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2006년 11월 22일 수요일

연애, 거 참.. [연애 그 참을 수 없는 가벼움]

 

밀란 쿤데라의 소설, '참을 수 없는 존재의 가벼움'의 제목을 차용한만큼


뭔가 거창한 걸 던져줘야 쿤데라에 대한 예의가 아닐까?

 

 

 

연애가 가볍다라고 하는 표현한 것은


'연애'라는 개념을 형이상학적이지 않은,


존재체를 가진 형이하학적인 것,


즉, '연애'에 유물론적 해석을 도입했다고 이해할 수 있겠다.

 

 

 

영혼의 존재를 규명하고자 노력하는 사람들이


그 무게에 집착하는 이유도 바로 이 때문이다.

 

 

 

다시 연애라는 개념의 유물론적 시각으로 돌아와서,

 

그것은 인간 활동의 산물이고,

 

인간이 상대 인간을 대상으로 한 활동이라는 점에서

 

인간의 여타 노동과 차별성을 지닌다.

 

 

 

그 때문에 작용과 역동적인 반작용,

 

무한한 조합의 가능성이

 

연애라는 인간 활동의 가장 큰 특징이다.

 

 

 

각각의 조합은 각기 특징적인 성격으로 요약될 수 있다.

 

어떤 조합은 가볍고, 어떤 조합은 무겁고,

 

또 어떤 것은 딱딱하고 어떤 것은 부드럽다.

 

늘 지지고 볶지만

 

알콩달콩한 것으로 요약되기도 하고,

 

늘 지지고 볶고도

 

그 굴레를 벗어나지 못하는 것으로 요약되기도 한다.

 

 

 

우리는 이 모든 것을 연애라 부른다.

 

그리고 화학실습처럼 정해져 있지 않은 결과가

 

우리를 늘 기대하게 한다.

 

 

 

전 상무에게 두들겨 맞은 영운을 구하려고

 

한바탕 난리법석을 피운 뒤

 

연아가 잠든 영운을 향해 묻는다.

 

"넌 나한테 뭐니?" 

 

 

 

그리고 난 너에게, 우리에게 이 연애는 뭐니?

 

아직 모르기 때문에 기대해도 좋다.

 

영화의 영어제목처럼 between love and hate

 

그 어디쯤에 답이 있겠지..

 

 

 

펼쳐두기..


 

2006년 11월 2일 목요일

야수와 미녀 [051029]

 
 


류승범의 영화는 설명이 필요없다.

꼭 보시게 ^^

 

특히

품행제로, 아라한 등을 질리도록 다시 보는

나와 같은 정신세계를 가진 분들은 서두르시게 ^^

 

 
 

홍감독의 대중화 전략 [해변의 여인]

 

 

극중 김중래 감독이 말하는

'기적에 관하여'란 시나리오는 대략 이렇다.

 

한 사내가 호텔 방에서 CD 플레이어로 모짜르트의 음악을 듣는다. 그리고 방에서 나와 엘리베이터를 타는데, 이 안에서도 똑같은 곡을 듣게된다. 그리고 호텔에서 나와  마임을 공연중인 삐에로를 보게 되는데 이때도 역시 같은 곡을 듣게된다.

그 사내는 이 놀라운 우연의 일치속에 뭔가 비밀이 있을 것이라 생각하고 조사에 착수한다. 삐에로에 대해, 그리고 엘리베이터 설계자에 대해, 음악이 만들어진 배경 등등.

그리고 마침내 그 비밀들이 하얀 실로 모두가 연결되어 있다는 것을 발견하게 된다.

 

1. 똘아이는 도처에 널렸다.

똘아이는 집착한다.
똘아이는 뭔가 뒤틀린 심사를 갖고 툭툭 세상을 향해 시비를 건다.
홍상수 감독이 그려낸 구조속에서
똘아이들은 각자 모난 한 축씩을 맡고 있다.

종업원에게 사과하라고 악다구니를 쓰는 김태우,
잤니 안잤니, 나를 넘어갔니 안넘어갔니 역시 악다구니.. 고현정,
섹스에 대한 부정적인 이미지와 싸우고 있다는 김승우,

 

극이 진행되면서 이런 모난 축들로 구성된

불편한 구조에 관객은 차츰 익숙해진다.

따지고 보면 모두 모나고 내면에

한 꾸러미씩의 집착 대상을 품고 있다.

그리고 어느덧 슬그머니 나의 모난 모습도

그 구조속에 끼워넣어 봄직도 하다.

 

2. 지루한 영화에 대한 변명

홍상수는 구조로 말하는 이야기꾼이다.
따라서 감독이 자신이 만든 구조를 이해시키지 못할 때
영화는 지루해진다.

이 영화가 홍상수가 만든 가장 대중적 영화라고

평가받았던 데에는 고현정과 김승우처럼

대중에게 친숙한 배우들을 캐스팅한 때문이기도 하지만

감독이 자신이 가진 구조로서의 영화관을

아예 극중 감독인 김승우를 통해 까놓고 제시하기 때문이다.

 

그 구조로서의 시나리오가 위에서 언급된 '기적에 관하여'다.

영화속에서 주목받는 특징적인 일상은 한 셋트의 구조이다.

감독은 그 비밀을 영화 밑바탕에 슬그머니 감춰두고

관객에게 그 구조에 바탕한 스토리를 제공한다.

 

관객이 스토리에 내재된 하얀 실의 정체를

발견하는 일은 '기적'과도 같다.

홍상수 감독은 좀처럼 일어나지 않는 기적을 포기하고,

연습장에 그림까지 그려가며 자신의 구조를 설명한다.

기어이 관객을 이해시키고야 말겠다는 집념의 홍감독.. 안습이다.

 

3. 연애.. 로맨스.. 그 실체는 창피하다.

수컷이란 표현이 처음으로 인상 깊게 다가온 것은

어릴적 읽었던 소설 '추락하는 것은 날개가 있다'를 통해서였다.
(주로 한국 남자가) 규범적인 껍데기 속에 감추고 있는

비열한 성의식을 지칭하는 표현으로

홍상수의 영화에는 늘 섹스에 집착하는 수컷이 등장한다.

작품속에서 수컷의 뻔한 본심이 자기 성찰적으로 읽힐 때마다

당황스럽기까지 했지만, 이제는 무덤덤해졌다.

'저거 어떻게 자빠뜨리지..??'라는 고민에 솔직해지고 나서야

비로소 연애의 실체에 대해 대화를 시작할 수 있겠다.

 

하지만 욕망으로서의 섹스와 목적으로서의 섹스를

구분하는 수고를 좀 해주자.
(이건 '연애의 목적'에 대한 리뷰에서도 잠깐 다루어본 바 있다.)
비록 결과적으로 같지 않냐는 질문에

한마디 반론도 제기할 수 없다손 치더라도 말이다.