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2014년 5월 25일 일요일

어린 시절 나의 알바는 선배들의 레포트를 타이핑해주는 것이었다. 손으로 쓰는 레포트 시대를 살아온 늙다리 선배들은 컴퓨터로 편집해 제출하는 레포트 시대로의 변화에 쉽사리 적응하지 못했다. 
취업공부와 학점 관리를 병행해야 했던 그들은 한때 거리에서 꽃병과 쇠파이프를 가까이 하던 당대 진정한 워리어들이었고, 그런 명예에 걸맞게 -키보드 워리어가 좌파진영을 선도하게될 세상을 내다보았던 것일까- 좀처럼 키보드를 가까이 하지 않으셨다. 
그런 선배들의 레포트를 타이핑해주는 일은, 독수리 50타를 결코 부끄럽게 여기지 않았던 그들의 명예를 지키는 일이자, 노동의 대가로 얻은 진한 술자리를 통해 나의 네트워크를 넓혀주었음은 물론, 플로피 디스크에 차곡차곡 쌓여나간 레포트 초고들은 두고두고 나의 대학생활에 여유시간을 공급해 주었다. 
그런 과정을 통해 정립한 알바의 원칙은, 곤란한 상황에 처한 사람을 도울 것이며, 인적 네트워크의 깊이와 폭에 긍정적으로 작용할 것이며, 포트폴리오를 풍성하게 해야한다는 것이었다. 
바빠죽겠다가 모처럼 쉬는 날 이런 원칙에 부합하는 알바 요청이 있어서 거부할 수가 없다. 
역시 원칙이 있으면 피곤하다. 

2014년 4월 30일 수요일

'왜 가슴아픈 사건을 정치와 연결시키느냐' 말하는 이를 대하면 굴곡 없이 살아온 그를 축복해주고 싶다. 
그리고, 그에게 그런 삶을 허락한, 가족을 비롯한 주변 친구들을 축복해주고 싶다. 그들 덕분에 정치에 기대지 않고도 그런 삶이 가능했을테니까. 
다행스럽게도 나 또한 그런 유복한 사람에 속한다. 
발버둥 치면 칠수록 법과 제도가 옥죄고, 구조적인 굴레가 무게를 더해 짓누르고, 내 편인줄 알았던 사람들이 하나둘 자신을 외면하는, 그런 상황을 맞닥뜨리지 않았으니까. 
그런 상황을 맞닥뜨린 이들이 의지할 곳이 공교롭게도 종교와 정치 밖에 없다는 건 아이러니다. 세인들이 술자리에서조차 금기시하는 그 둘이 사실은 개인으로서는 불가항력인 그런 상황을 버티거나 바꾸게 만든다. 
덧붙여, 술자리에서 종교와 정치 얘기 하지 못하게 하는건 혹시 술에만 의지하길 바라는 바커스의 질투 때문은 아닐까? 

2014년 2월 27일 목요일

침묵은 cleavage. 
자연스럽고 당연스레 여겼던 침묵의 시간은 어느덧 돌이키기 힘든 관계의 균열을 벌려 놓였다. 이래서 옛사람들이 침묵이 금이라 했구나. 

2014년 1월 23일 목요일

연초에 갖는 술자리에선 늘 누군가 녀석을 떠올리며 "이 맘때지 않나?" 하고는 다이어리를 뒤적였다.
스마트한 세상이 되고부터는 녀석의 부고를 검색해보고는 그 날에 맞춰 다음 만남을 기약했었는데.
지난주에 술자리에서 확인해본 결과 이미 며칠이 지났다는 사실이 알았다.
"아, 그래서였구나. 나 지난주에 OO이 만났어. 야근 하려는데 맥주나 한잔 하자며 불러서 잠깐 봤지" 
주말에 놓인 녀석의 기일 이틀 전이었다.
시시콜콜 잡담만 늘어놓으며 꽤 오랜시간 푹 퍼져 있었는데 어쩌면 날 불러냈던 녀석의 친구는 주말 전 그렇게나마 기일을 챙기주려 했구나 뒤늦게 생각이 들었다.
부끄러움과 미안함에 불편하다가 문득 함정임의 단편 <저녁식사가 끝난 뒤>가 떠올랐다. 
"참 신기한 일이지 뭐예요? 아무도 P선생 이야기를 입밖에 내지 않았잖아요"
"그러는 당신은 왜 아무 말도 하지 않았소?"
소설 속에는 선생의 기일에 맞춰 저녁식사 모임을 가진 이들이 등장한다. 그들은 선생과 함께 했던 옛날 얘기 대신 각자의 방법으로, 누구는 선생이 좋아하던 요리를, 누구는 선생의 애창곡으로 선생을 추억한다.
연초에 가졌던 두 차례의 술자리에서 녀석의 친구들이 그런 추모식을 가졌고 나는 영문도 모른채 늘상 있던 술자리처럼 마주 앉아 있었다고 생각하니 얼굴이 화끈거리고 녀석에게 미안할 따름이다. 지만아 요즘은 어떠냐. 

2013년 12월 23일 월요일

침묵은 금이다 #cleavage 

사회적 균열




어릴적부터 내 가족, 내 동생, 내 여자친구와는 사회적 문제에 대해 얘기하길 꺼려했는데,
넌 이런 문제들 신경 쓰지 않아도 돼. 뭐, 이런 거.
그런데, 상상할 수도 없고 도무지 이해할 수 없는 이런 상황이 앞으로도 계속 될 것이고 그 때마다 혼을 빼놓고 있을텐데.
과연 내 옆에 선 사람에게 넌 이런 문제들 신경 쓰지 않아도 돼 하면서 내색하지 않을 수 있을까.


문득 생각이 났다. 
누군가 옆에서 호들갑 떨며 씩씩 거리고 욕하면서 성질 부리면, 
그러면 같이 맞장구를 쳐주거나, 혹은 '누구 하나의 목소리가 거칠어지면 반사적으로 달래려 드는 버릇' 때문에라도 내가 중심을 잡을텐데. 
어제의 폭력 이후, 생각을 할수록 생각이 달아나고, 생각을 안하려하면 생각이 달려든다. 
그래서, 옆에서 호들갑 떨며 씩씩 거리고 욕하면서 성질 부리던 사람이 생각 났다. 

편한 관계란 침묵이 자연스러운 관계, 침묵을 못견뎌 부러 깰 필요가 없는 관계라는데에 동의하면서도, 
꽤 오래 지속될 것만 같은 이런 시절을 함께 보내려면 분노할 줄 아는 사람을 가까이 두어야겠다는 생각에 이르렀다. 

2013년 12월 9일 월요일

추억의 맛

점심시간에 찾은 회사 앞 밥집. 식사를 하는 동안 TV에서는 고추장찌개 맛집을 찾아간 VJ 특공대가 한창이다.
자린고비 집안 천장에 매달아 놓은 굴비 쳐다보듯 밥 한숟갈 떠 넣고 TV 쳐다보고, 미역줄기 후루룩하고는 또 TV 올려다보기를 되풀이하고 있었다.  
VJ가 바지락으로 끓였다는 고추장찌개를 먹고 있는 손님에게 카메라를 디밀고는 "맛이 어때요?"하고 묻는다.
"어릴적 시골에서 겨울이면 어머니가 냄비 가득 끓인 이 고추장찌개를 탄불에 올려놓고 온가족이 둘러서서 먹었거든요. 그때 그 맛이에요" 
보아하니 발라낸 바지락살들이 뻘겋고 흥건한 고추장국물에 빠져 치덕치덕하게 퍼져있는게 딱 보기에도 볼 품 없고, 맛 품도 없어 보이는데. 
아, 그게 그러니까, 댁네집안 온 식구가 둘러앉아 밥풀 붙은 숟가락 쪽쪽 빨고 푹푹 담구기를 반복해가며 장시간 쫄여서 완성한 그 고추장찌개 맛이 대체 왜 맛있는거야? 
개인적인 경험이니 그 맛을 모르는 시청자들에게는 과연 저게 어떤 맛인지 통 알길이 없다. 

그래도 저 사람에게는 기억 속에 남아있는 어릴적+시골+겨울+어머니+식구들+냄비 맛이 어우러진 맛이겠구나 이해를 하면서도, 
"그래서 그게 맛있어요?" 
"아니요. 예나 지금이나 맛은 없어요"
괜히 심통 부리던 차에 이런 방송 장면을 상상해봤다. 

응4 방송 초기, 서울올림픽이 개최됐던 88년에 태어난 동생과 주말에 조개찜집을 찾아다니다가 내가 물었다. 
"응4 봤어?"
"응 봤는데, 별로 재미없어. 이해 안가는 것도 많고"
"그럴 수 있겠구나. 너한테는. 그럼, 응7 때는 어땠는데?"
"그나마 응7은 좀 나았는데..."
이 친구에게 응4는 그저 누군가의 기억 속에 남아있는 어릴적+삐삐+서태지+농구대잔치+바위처럼+건빵바지가 어우러진 고추장찌개일런지 모른다. 

30초에는 뺑이만 치다가 차츰 위에서 귀기울여주기도 하고, 결정권이 생기는 시기인 30후반. 
발언권을 가진 이들 세대가 택한 이야기거리가 우리끼리만 아는 이야기라는게 조금 안타깝다. 
90년대 중반에 30후반에 들어선 이전세대들이 모래시계를 만든 것(이 얘기는 상준형이 했던가?)과 동일한 맥락이나, 지금 30후반에 다다른 우리들은 우리만 아는 이야기를 끄집어내 추억팔이나 하고있지 않나 저어하다. 
더구나, 노인들이 자신들의 추억이라며 치켜세운 박근혜찌개를 강제로 떠먹으며 눈으로는 응4를 연신 쳐다보고 히히덕 거리고, 드라마가 끝나면 정색하고 돌아서기를 지난 오후 내내 하다보니 어젯밤엔 더 괜한 심통을 부렸다. 우리가 지금 추억이나 팔 때인가? 

2013년 12월 1일 일요일

나쓰메 소세키夏目漱石의 하이쿠 중 이런 게 있다.
'뻐꾸기가 밖에서 부르지만 똥 누느라 나갈 수가 없다(時鳥厠半ばに出たかねたり)' 
어느 정치인의 부름을 받고 거절의사를 표한 것이라 한다. 
하이쿠는 통상적으로 계절을 담아야 하는데 뻐꾸기는 어느 계절이지? 궁금해하던 차에 누군가가 '저 뻐꾸기 여름내내 한 곡만 부르는구나'란 하이쿠를 알려줬다. 

아직 바꾸지 못했지만, 내게 전화를 하면 "전화주셔서 감사합니다. (계곡물소리 배경에) 뻐꾹뻐꾹" 한단다. 전화기 바꾼게 지난 겨울이었으니 아마 1년 내내 이 상태였던 듯 싶다. 쪽팔려. 왜 이런걸 이제야 얘기해주는거야. 
겨울엔 함부로 뻐꾸기 날리면 안된다. 뻐꾸기는 여름철새다. 

2013년 10월 28일 월요일

라이프사진전 메모

마티스 색감. 피카소 구성. 
빈 미술대학. 히틀러. 
노년 미술. 문학상. 처칠. 
경교장. 4발 중 2발. 
존 밀리
헤밍웨이 마스터 4중주
추파춥스 
1999년 조 디마지오 먼로 곁으로. 
우리 모두는 가끔 울곤하지. 
카스트로 암살 시도 638
컬러사진 이후 반전운동이 시작. 

2013년 10월 24일 목요일

스미마셍

미안함의 역설 
스미마셍'(すみません)은 '당신에게 미안한 것이 있기 때문에 우리의 관계는 아직 끝나지 않았습니다. 
관계를 닫기 위해 미안하다 말하는 경우가 있고, 관계를 잇기 위해 미안하다 말하는 경우가 있다. 
일본에 대해 유일하게, 가장 처음 마음에 들은 점이 이것이 아닐까 싶다. 

2013년 10월 11일 금요일

초현실주의는 인간이 자는 동안 꾸게 되는 꿈이란 것은 신이 인간에게 주는 메시지나 미래에 대한 계시가 아님을 전제로 등장했다. 
정말 뭣같은 꿈을 여러 편 꾸고 뭣같은 기분을 달래려 초현실주의 대열에 합류함

2012년 2월 25일 토요일

<강냉이와 나>

만해마을의 문인의집 1층 로비 한켠에는 각종 국내 문예지들이 진열되어 있었다.



<<황해문화>>, <<창비>> 등 문예지를 한종 구독하려고 비교하던차여서 반갑게 둘러봤다.

그리고 가장 먼저 펼쳐든 책이 황해문화였는데 뜻하지않게 횡재했다.




2012 이상문학상 수상작인 김영하의 <옥수수와 나>를 패러디한 <강냉이와 나>
-사진 속에 보여지는 것처럼 리믹스라지만ㅋ- 
<옥수수와 나>를 흥미롭게 읽은 나로선, 이 <강냉이와 나>를 '깔깔깔깔' 소리를 내며 배꼽 잡고 읽을 수밖에 없었다. 
당연히 구독할 문예지는 <<황해문화>>쪽으로 기울었다. 




















2011년 10월 7일 금요일

타인의 슬픔에 잘 공감할 수 있는 것은 거울뉴런의 기능이란다.

타인의 슬픔에 공감하는 거울뉴런의 기능이 저하된 사람들이 있다.
아니 그보다는, 타인의 슬픔에 공감하는 과정을 생략하고 전혀 유니크한 반응을 하는 사람들이 있다.

재빨리 슬픔을 해석하고 슬픔의 지속시간을 예측하고, 그 사람의 슬픔에 동조하는 주위 사람들, 혹은 대중의 다음 행동을 전망하고, 그것을 활용하는 방법을 실행에 옮기는 사람들이 있다. 

그런 사람들은 분명 성공할 것이다. 

하지만, 공명을 일으키기는 쉽지 않을 것이다.

2011년 9월 29일 목요일

책을 읽다가 문득 페이지의 오른쪽 상단을 보고
시계표시가 없음에 의아했다. 
#스마트폰중독 

배터리잔량 표시는 남은 페이지수를 의미할까?

2011년 9월 7일 수요일

처서가 지나면 모기의 주둥이가 비뚤어진다던데.. 
우리집 모기들은 비뚤어진 입으로 잘도 문다.

주둥이는 비뚤어졌어도 말은 바로 하라던 옛사람들의 격언이 떠오른다.

모기만도 못한 인간들... 

마포구 용강동 산 ~번지

최근들어 우리 어머니가 부쩍 자주 말씀하시는 
어릴적 살던 동네 추억담에는 과거의 한강에 대한 많은 이야기를 담고 있다. 

'마포구 용강동 산 ~번지'로 시작하는 추억담 속에는
학교에서 집에 돌아오면 한강가로 나가 
해가 지도록 수영을 하던 삼촌들도 있고,

노량진 나룻터에 새우젓을 싣고 배가 들어오면 
주변에서 놀다가 새우젓을 집어먹으러 몰려들었다는 꼬마들도 있고, 

아침바다 뱃삵받아 나룻배를 타고 학교에 가고
장마철이면 학교에 가지 못해 
강가에서 발을 동동 굴렀던 어린 시절 어머니도 있다. 

오세훈과 그 추종자들이 말한 한강의 르네상스는 
어떤 사람들의 어떤 이야기들을 담고싶었는지 문득 궁금해진다.

2011년 9월 1일 목요일

중앙대 가정교육과가 사라진단다.
대학 들어와 첫 미팅을 가교과와 했었다... 

나의 후배들은 정치국제학과라는 이상야릇한 학과를 다니고, 
그마저도 가정교육과와 미팅할 기회마저 잃었다

......

2011년 7월 17일 일요일

외할아버지 기일

하루 왠종일 아무 내색 않던 어머니는
드라마를 보시다가 외할아버지가 보고싶다며 울음을 터뜨린다.

갑작스런 감정폭발에 나머지 식구들은
어머니가 화장실에서 속을 비워내고 나올때까지 어안이 벙벙

그리고 또
아무 일도 없었다는 듯이
드라마는 이어지고 하루가 간다

2010년 12월 21일 화요일

인생의 삑사리 대처법^^

<어제 당구치고 술마시다 써먹은 이야기의 출처 >

eunmars : 당구치다 삑사리가 나도.. 조금은 공이 굴러간다... 삶에 있어서 삑사리가 난다해도 어쨌거나..삶도 굴러간다. 다음차례에 잘치면 되지머..

@eunmars 삶에서 삑사리가 나면 초크는 어디에 칠해야하나요? ㅜ

@thehyan 아..거기까지는 생각을 못했네요..누군가 칠해주지 않으실까하는... ;

@eunmars 당구장 알바에게 초크부터 달래야겠군요^^

@thehyan 당구장알바는....정말.... 고수들이 많았던거 같은 생각이 문득.ㅋ

@eunmars 인생의 초크도 삶의 고수에게 빌려야한다는 말씀으로 이해해도 될까요? ㅋ

@thehyan 초크는 보통 쓰던 초크를 쓰게될일이 많죠..아예 새거는 홈이 별로 파여있지 않아서 초크칠하기도 쉽지 않고...... 그렇게 이해해주셨다면.. 그렇게 깊은뜻은 없이 한말이였지만.뽀루꾸로 좋은뜻이 된거 같아서 기분이 좋네요 ^^:

@eunmars 쓰던 초크라.. 옳으신 말씀이네요 =b 쿠션 뽑는 내일을 꿈꾸며 편안한 밤 보내시길.. 나중에 술자리에서 꼭 써먹어야겠어요^^

@thehyan 넵~ 좋은 밤(?) 되세요~ ^^ 물리지 않는 내일을 기원합니다~ ^^

2010년 12월 9일 목요일

함박눈

일주일째 매달렸던 보고서를 오전에야 마무리하고
부랴부랴 출력하고 제본하면서 연신 창문밖을 힐끔거렸다.

"참 얌전히도 내리는군",
"어이쿠 이젠 함박눈이네"

짐싸들고 서울역으로 향하는 택시를 잡아타러 나오니
언제 그랬냐는듯이 함박눈은 온데간데 없고 촉촉한 아스팔트만이..

필리핀으로 시집간 옛친구가 함박눈 내리면 사진 보내달랬는데,
따뜻한 남쪽을 향하는 동안에도 일을 마치고 서울로 돌아오는 동안에도
함박눈은 타임라인에서만 흥겹다.

잠시후 서울 도착하면 온통 하얀 세상을 기대했건만 벌써 다 녹았단다 ㅠ
서울의 함박눈은 그렇게 옛친구의 기대를 저버리도록 날 우회하며 지나쳐갔다.

(KTX 타고 서울 올라오다가 자정을 30분 넘긴, 서울역 도착 직전 페북에 씀)

2010년 11월 10일 수요일

스마트폰 부작용

스마트폰은 촉수다. 

 

하루종일 신경세포의 말단을 집단지성과 공유정보의 양수에 담가두고
뉴런다발을 통해 기민하게 자극을 운반한다.

 

스마트폰 사용 후 정보(자극)의 양은 비약적으로 증가했고,
자극에 대한 반응속도도 기민해져간다.

 

그리고 최근 스마트폰을 사용하며 발생한 나의 뇌 활동에 관한 두 가지 부작용들

 

1. 단기기억이 장기기억으로 저장될 틈을 갖지 못하고 있다.

쉴새없이 단기기억 저장소에 정보가 저장되지만 무의식적 재학습을 통해 장기기억화하는 능력이 저하되는 듯 하다.
물론 반복적인 정보 제공으로 극복될 수도 있는 일이지만, 한번 경험한 자극이란걸 감각적으로 알아채고 거부해버리는 오작동 또한 발생하고 있다.

 

2. 무의식의 통찰력이 저하되고 있다.

깊이 있는 사고를 필요로 하는 주제를 설정하지 못하고 새로운 정보에만 관심을 보이는 정보 조급증이 생기는 듯 하다.
그러다보니 닮은 그림 찾기하듯 연관성을 짚어내는 직관이 숙련되는데 반해 창의적인 통찰은 수박의 겉껍질만 허벌나게 핧아대고 있다.

 

더불어.. 이런 부작용으로부터 예외적인 시간이 있는데, 바로 술자리다.

이 때만큼은 담가뒀던 뉴런다발을 어깨에 걸쳐매고 뇌를 양수에 직접 빠뜨려 자유롭게 유영하도록 내버려둔다.
이때에는 창의적인 발상이 샘솟고 새로운 결의가 싹트고 다져진다.
이 역시 오작동이 있는데, 자유유영을 하던 뇌가 지친 몸을 이끌고 밤새도록 쏘다니다가 술잔으로 투신해버리는 경우가 종종 발생한다.
마치 생물실험실 포르말린 실린더에 뇌 따로 몸 따로 보관된 돼지마냥..