1. 공교롭게도 서른 세번째라서 더욱 의미가 있는 나의 생일에
야심한 시간까지 업무에 투입된 것은 결과적으로는 옳지 못한 행동이었다.
2. 열린우리당은 자신의 소임을 다하고 "청산되어야 한다"는 한 참가자의 발언에 모두들 경탄해 하면서도 굳이 반론을 하지 않은 것은 참으로 의미심장한 현상이다.
민주당은 '(새)천년'을, 열린우리당은 '백년(정당)'을 기약했었다.
어쩌면 현재의 열린우리당은 한 정당이 백년간 겪을 시련과 영광을 불과 3년만에 모두 겪었기 때문에 소멸되어도 그다지 놀라운 일이 아닐지도 모른다.
어쨌든 실험은 유효했다.
3. 패러다임이 필요하다. 민주/반민주, 민주/산업화, 개혁/보수
혹자는 서민과 부자의 경쟁구도로 모두 환원될 수 있다고도 했다.
과연 그런가? 아닌거 같은데..
지방선거 패배 이후 열린우리당 소속 의원 및 당직자들의 필독서로 지정되었다는 이 책은, 공화당을 상대로 매번 쓴 잔을 들이키는 미국의 민주당에 대한 전략적 코맨트다.
그 핵심은
대중이 가지고 있는 인식의 프레임을 변화시키거나
프레임에 일치하는 개념을 창조함으로써
대중의 정체성에 부합하고 대중이 동질감을 느낄 수 있도록 만들어야 한다는 것이다.
따라서 미국의 진보진영은 - 책에서는 이렇게 표현하고 있지만 미국에서 진보진영이라는 말이 언제부터 유효했는지 의심이 든다 - 프레임을 개발하고 개념을 창조하는데 장기간의 투자와 노력을 해야한다.
레이코프는 대중이 진실이나 자신의 이익에 부합하는 후보나 정당에 반드시 투표하지 않으며 따라서 진실이나 대중의 이익보다 프레임을 우선시해야 한다고 주장한다.
결국, 레이코프 자신에게 투자하라는 얘기인 듯.. ^^
우리에게는 '진정성'이라는 말로 요즘 자주 거론되는 목적론적 진실성과 방법론적 진실성에 대한 신념(또는 집착?)의 뿌리가 계몽주의에 있고 극복해야할 대상이라는 레이코프의 말이 인상적이다.
역시.. 삐에로는 우릴 보고 웃지
