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2015년 1월 6일 화요일

집권가능성이 없기로는 제1야당이나 지지율 1%의 노동당이나 별반 차이가 없다. 
대중을 상대로 한 전국적 규모의 선거에서 성과(당선/우리당의 정체성을 드러내는 일)를 거두는 것은 중요하지만.
소위 기울어진 운동장이라 표현하는 언론환경을 포함한 정치 생태계 
현재 정치에 대한 대중의 외면/혐오 
우리당에 대한 당원들의 관심저하
진보적 가치지향의 대중에게 노동당이란. 

고마운 존재. 안쓰럽다. 시지프스의 신화. 
시민운동을 하는 정당. 그렇다면 그런 시민운동과 다른 노동당이 해야할 정치란 무얼까? 

자신들이 혐오하는 가치를 두고 경쟁하는 자들이 곱게 보일까? 게다가 그 경쟁에서 승리할 가능성도 없거나 낮은 상황에서 총력을 다하는 자들을 제정신이라고 봐줄까? 

정치, 선거, 진보 이런 개념들이 제각기 이데올로기적 편향성이 아닌, 정치에 대한 태도에 따라 다르게 개념화되었다. 개념적 다양성은 오늘의 얘기만은 아닐 것이다. 정치, 선거, 진보 이런게 개념적으로 정립되기 이전부터 소수의 개념적 다양성은 있었을텐데 그걸 외면해온 것일뿐. 

지금의 노동당에 모여있는 사람들이 그간 어떤 선택을 해왔는지 회고해보자. 
민주노동당에서 노심이 나와서 진보신당이 됐고, 
노심이 다시 통진당에 들어가 당명을 잃었고, 
노심이 통진당에서 나와 정의당을 만들고, 통진당이 해산되니까 진보재편의 소용돌이, 그것도 지지율 10%대의 그라운드 내에서 부는 미풍에 휘둘려. 
스스로의 운명을 스스로 선택하지 못하는 정당이 어떻게 대중의 삶을 

이효리. 명망가 정치운동 

2014년 11월 9일 일요일

테크놀로지와 정치. 민주주의 관계 
정치인 개인의 SNS 활용. 과거 웹 이용 포함
긍정적 측면 
부정적 측면
과제. 

 
정당도 테크놀로지 도입. 모바일 정당 논의(지난주 다뤘었다) 
최장집. 김형준. 발언들. 
모바일정당을 받아들이는가 여부. 테크놀로지 도입이 문제가 아니라. 
멤버십을 어디까지 인정할 것인가. 

2002년 대선. 2012년 대선. 
오픈 프라이머리 논의. 
현실적인 고민. 10만 당원 100만 지지자. 
선거에서의 승리를 위해서라면 10만 당원 X 
안정적으로 1천만이 유지되는 선거환경. 
일상적으로 이들에게 멤버십을 부여하고 정당의 외연 확대. 내면화 하는 것. 

학계에서는 코웃음. 왜? 

현대 정당을 보는 시각 
이제 정당의 배타적인 이해관계를 조직해 차별적인 정치자원을 공급하는 기관이 아니다. 
관람민주주의 
후원회 모금기금. 미국 민주주의. 

정당의 잃어버린 기능에 대한 근본적인 문제 해결 없이 정당의 선거에서 승리하기만을 바라는
인기투표. 정당지지도. 

외곽세력 끌어들이는 노력의 실패 어떤 관계를 형성할 것인가. 
1. 2. 3. 

2014년 10월 1일 수요일

새누리(의원들)의 착각?

이기고 있더라도 한방에 날아갈 수 있다(바람 공포) 
지역유지나 바닥민심은 보수적이다. 바람에 흔들리지 않는다. 
중앙정치는 내 몫이 아니다.(지역이나 신경 쓰자) 
돈 없으면 정치할 생각 말아야 한다. 
내가 잘해서(잘나서) 지지율이 높다. 
국민은 무지몽매한 계몽의 대상이다. 

......라고 생각한다



새정치(의원들)의 착각? 
새누리당 지지율이 40%이므로 60%는 우리 편이다. 
평상시에 잘해봤자 소용없고, 선거 때 잘하면 된다. 
숨어있는 10%의 야당표(우리표)가 있다. 
공천만 받으면, 무소속만 안나오면, 단일화만 하면 이긴다. 
지도부 흔들면 지가 지도부 될 수 있다. 



......라고 생각한다

2014년 7월 31일 목요일

인지도가 낮은 후보의 PI에서 가장 중요한 개념은 인지호감입니다.
선거를 앞두고 인지도를 올려야 하는 것은 필수과제입니다. 알지 못하면 선택받을 수 없죠.
물론, 소속정당의 후광을 업고 있다 하더라도 안다 모른다는 영향을 미칩니다.
지팡이를 세워놓아도 당선된다는 말이 어떤 지역에서는 사실이기도 하지만, 지팡이를 세워놓았을 때와 사람을 세워놓았을 때 득표율에는 차이가 있습니다.


그래서 모른 후보들은 자신의 인지도를 높이기 위해 공을 들입니다.
뭐, 그렇지 않더라도 투표일이 임박할수록 인지도는 자연스레 상승하게 됩니다.
물론 본선에 진출하는 후보는 한정적이지만, 첫번째 threshold인 경선에서도 이는 마찬가지입니다.
인지도라는 단어의 사전적 정의는 그저 안다 모른다 만을 담고 있지만, 실은 우리가 대상을 알게되는 과정은
혹시 그 사람 알아?
응 알지.
그 사람 어때?
우리는 일상적인 대화에서도 안다 모른다 에 평판을 추가합니다.

그런 의미에서 랜선효녀의 효도는 인지호감에 대한 새로운 경험사례로 주목받을만 합니다.
효녀는 단지 아버지 박광온의 낮은 인지도를 높이기 위함이라고 했습니다.
물론, 선거 하루 전 효녀는 snsrohyodo 계정의 본 목적이 영통먹방 이었다고 실토했지만.
인지도를 높이는데 있어서 어떤 PI였는지, 또 어떤 수단이었는지는 선거의 핵심입니다.
랜선 효녀는 트위터라는 수단을 택했습니다.
효녀는 트잉여이니까.

2014년 5월 25일 일요일

어린 시절 나의 알바는 선배들의 레포트를 타이핑해주는 것이었다. 손으로 쓰는 레포트 시대를 살아온 늙다리 선배들은 컴퓨터로 편집해 제출하는 레포트 시대로의 변화에 쉽사리 적응하지 못했다. 
취업공부와 학점 관리를 병행해야 했던 그들은 한때 거리에서 꽃병과 쇠파이프를 가까이 하던 당대 진정한 워리어들이었고, 그런 명예에 걸맞게 -키보드 워리어가 좌파진영을 선도하게될 세상을 내다보았던 것일까- 좀처럼 키보드를 가까이 하지 않으셨다. 
그런 선배들의 레포트를 타이핑해주는 일은, 독수리 50타를 결코 부끄럽게 여기지 않았던 그들의 명예를 지키는 일이자, 노동의 대가로 얻은 진한 술자리를 통해 나의 네트워크를 넓혀주었음은 물론, 플로피 디스크에 차곡차곡 쌓여나간 레포트 초고들은 두고두고 나의 대학생활에 여유시간을 공급해 주었다. 
그런 과정을 통해 정립한 알바의 원칙은, 곤란한 상황에 처한 사람을 도울 것이며, 인적 네트워크의 깊이와 폭에 긍정적으로 작용할 것이며, 포트폴리오를 풍성하게 해야한다는 것이었다. 
바빠죽겠다가 모처럼 쉬는 날 이런 원칙에 부합하는 알바 요청이 있어서 거부할 수가 없다. 
역시 원칙이 있으면 피곤하다. 

2014년 4월 30일 수요일

'왜 가슴아픈 사건을 정치와 연결시키느냐' 말하는 이를 대하면 굴곡 없이 살아온 그를 축복해주고 싶다. 
그리고, 그에게 그런 삶을 허락한, 가족을 비롯한 주변 친구들을 축복해주고 싶다. 그들 덕분에 정치에 기대지 않고도 그런 삶이 가능했을테니까. 
다행스럽게도 나 또한 그런 유복한 사람에 속한다. 
발버둥 치면 칠수록 법과 제도가 옥죄고, 구조적인 굴레가 무게를 더해 짓누르고, 내 편인줄 알았던 사람들이 하나둘 자신을 외면하는, 그런 상황을 맞닥뜨리지 않았으니까. 
그런 상황을 맞닥뜨린 이들이 의지할 곳이 공교롭게도 종교와 정치 밖에 없다는 건 아이러니다. 세인들이 술자리에서조차 금기시하는 그 둘이 사실은 개인으로서는 불가항력인 그런 상황을 버티거나 바꾸게 만든다. 
덧붙여, 술자리에서 종교와 정치 얘기 하지 못하게 하는건 혹시 술에만 의지하길 바라는 바커스의 질투 때문은 아닐까? 

2014년 2월 27일 목요일

침묵은 cleavage. 
자연스럽고 당연스레 여겼던 침묵의 시간은 어느덧 돌이키기 힘든 관계의 균열을 벌려 놓였다. 이래서 옛사람들이 침묵이 금이라 했구나. 

2014년 1월 23일 목요일

아무리 좋은 가치라도 어떻게 다루느냐에 따라 공중에게 전달될 때 다르다. 
과거 개혁이라는 가치가 열린우리당 초선그룹에 있을 때 그들은 개혁을 밤송이처럼 만들어서 아무도 만질 수 없는 것으로 만들고나선 마치 자신들이 십자가를 진 양 그 밤송이를 벗겨냈다. 그렇게 호들갑 떨며 벗겨내고보니 실은 알맹이가 보잘 것 없. 썩어있어던게 함정. 
요즘 정부여당은 좀 다른 방식으로 가치를 대하는 것 같다. 
아무리 귀한 가치라도 문제를 제기해 흠집을 내고 채색한답시고 똥칠을 하고 이놈저놈 덧칠을 해서 종국에는 저잣거리에서 거지들이 발로 차고다니게 만든다. 
이것도 재주라면 재주다. 
마치 선왕이 애지중지 이뻐하던 어린 공주를 기어이 유언비어와 중상모략으로 궁에서 내쫒고 이놈저놈 모아다가 사회적으로 윤간시키게 만든 의붓 여왕 같다. 
새정치는 안철수 자신만이 할 수 있는 것으로 만들어놨다. 그리고선 감춰놓고 보여주지 않는 동안 국민들이 새정치 모형을 발로 차고 놀고 있다. 
권력을 가지고만 할 수 있는 정치는 아닌 것 같다. 
연초에 갖는 술자리에선 늘 누군가 녀석을 떠올리며 "이 맘때지 않나?" 하고는 다이어리를 뒤적였다.
스마트한 세상이 되고부터는 녀석의 부고를 검색해보고는 그 날에 맞춰 다음 만남을 기약했었는데.
지난주에 술자리에서 확인해본 결과 이미 며칠이 지났다는 사실이 알았다.
"아, 그래서였구나. 나 지난주에 OO이 만났어. 야근 하려는데 맥주나 한잔 하자며 불러서 잠깐 봤지" 
주말에 놓인 녀석의 기일 이틀 전이었다.
시시콜콜 잡담만 늘어놓으며 꽤 오랜시간 푹 퍼져 있었는데 어쩌면 날 불러냈던 녀석의 친구는 주말 전 그렇게나마 기일을 챙기주려 했구나 뒤늦게 생각이 들었다.
부끄러움과 미안함에 불편하다가 문득 함정임의 단편 <저녁식사가 끝난 뒤>가 떠올랐다. 
"참 신기한 일이지 뭐예요? 아무도 P선생 이야기를 입밖에 내지 않았잖아요"
"그러는 당신은 왜 아무 말도 하지 않았소?"
소설 속에는 선생의 기일에 맞춰 저녁식사 모임을 가진 이들이 등장한다. 그들은 선생과 함께 했던 옛날 얘기 대신 각자의 방법으로, 누구는 선생이 좋아하던 요리를, 누구는 선생의 애창곡으로 선생을 추억한다.
연초에 가졌던 두 차례의 술자리에서 녀석의 친구들이 그런 추모식을 가졌고 나는 영문도 모른채 늘상 있던 술자리처럼 마주 앉아 있었다고 생각하니 얼굴이 화끈거리고 녀석에게 미안할 따름이다. 지만아 요즘은 어떠냐. 

2013년 12월 23일 월요일

침묵은 금이다 #cleavage 

사회적 균열




어릴적부터 내 가족, 내 동생, 내 여자친구와는 사회적 문제에 대해 얘기하길 꺼려했는데,
넌 이런 문제들 신경 쓰지 않아도 돼. 뭐, 이런 거.
그런데, 상상할 수도 없고 도무지 이해할 수 없는 이런 상황이 앞으로도 계속 될 것이고 그 때마다 혼을 빼놓고 있을텐데.
과연 내 옆에 선 사람에게 넌 이런 문제들 신경 쓰지 않아도 돼 하면서 내색하지 않을 수 있을까.


문득 생각이 났다. 
누군가 옆에서 호들갑 떨며 씩씩 거리고 욕하면서 성질 부리면, 
그러면 같이 맞장구를 쳐주거나, 혹은 '누구 하나의 목소리가 거칠어지면 반사적으로 달래려 드는 버릇' 때문에라도 내가 중심을 잡을텐데. 
어제의 폭력 이후, 생각을 할수록 생각이 달아나고, 생각을 안하려하면 생각이 달려든다. 
그래서, 옆에서 호들갑 떨며 씩씩 거리고 욕하면서 성질 부리던 사람이 생각 났다. 

편한 관계란 침묵이 자연스러운 관계, 침묵을 못견뎌 부러 깰 필요가 없는 관계라는데에 동의하면서도, 
꽤 오래 지속될 것만 같은 이런 시절을 함께 보내려면 분노할 줄 아는 사람을 가까이 두어야겠다는 생각에 이르렀다. 

2013년 12월 10일 화요일

물론 국회는 대의제 민주제 기구이고, 다수결 원칙에 의해 선거에서 조금이라도 더 많은 지지를 얻은 사람이 국회의원이 되는 것이 당연한데... 
국회가 해야할 일은 다수가 아닌 소수, 강자가 아닌 약자를 배려하는 일이 더 중요하고, 사업의 타당성과 예산 배정의 적정성을 따지는 예산안 심의에 있어서도 여당 보다는 야당의 역할이 더 크므로. 
승자가 야당이 되게하면 어떨까. 
졸려서 헛소리 

다수의 지지를 얻는 사람은 국회로 
능력 있는 사람은 행정부로 
둘 다를 겸비한 사람을 행정부의 수장으로 

2013년 12월 9일 월요일

추억의 맛

점심시간에 찾은 회사 앞 밥집. 식사를 하는 동안 TV에서는 고추장찌개 맛집을 찾아간 VJ 특공대가 한창이다.
자린고비 집안 천장에 매달아 놓은 굴비 쳐다보듯 밥 한숟갈 떠 넣고 TV 쳐다보고, 미역줄기 후루룩하고는 또 TV 올려다보기를 되풀이하고 있었다.  
VJ가 바지락으로 끓였다는 고추장찌개를 먹고 있는 손님에게 카메라를 디밀고는 "맛이 어때요?"하고 묻는다.
"어릴적 시골에서 겨울이면 어머니가 냄비 가득 끓인 이 고추장찌개를 탄불에 올려놓고 온가족이 둘러서서 먹었거든요. 그때 그 맛이에요" 
보아하니 발라낸 바지락살들이 뻘겋고 흥건한 고추장국물에 빠져 치덕치덕하게 퍼져있는게 딱 보기에도 볼 품 없고, 맛 품도 없어 보이는데. 
아, 그게 그러니까, 댁네집안 온 식구가 둘러앉아 밥풀 붙은 숟가락 쪽쪽 빨고 푹푹 담구기를 반복해가며 장시간 쫄여서 완성한 그 고추장찌개 맛이 대체 왜 맛있는거야? 
개인적인 경험이니 그 맛을 모르는 시청자들에게는 과연 저게 어떤 맛인지 통 알길이 없다. 

그래도 저 사람에게는 기억 속에 남아있는 어릴적+시골+겨울+어머니+식구들+냄비 맛이 어우러진 맛이겠구나 이해를 하면서도, 
"그래서 그게 맛있어요?" 
"아니요. 예나 지금이나 맛은 없어요"
괜히 심통 부리던 차에 이런 방송 장면을 상상해봤다. 

응4 방송 초기, 서울올림픽이 개최됐던 88년에 태어난 동생과 주말에 조개찜집을 찾아다니다가 내가 물었다. 
"응4 봤어?"
"응 봤는데, 별로 재미없어. 이해 안가는 것도 많고"
"그럴 수 있겠구나. 너한테는. 그럼, 응7 때는 어땠는데?"
"그나마 응7은 좀 나았는데..."
이 친구에게 응4는 그저 누군가의 기억 속에 남아있는 어릴적+삐삐+서태지+농구대잔치+바위처럼+건빵바지가 어우러진 고추장찌개일런지 모른다. 

30초에는 뺑이만 치다가 차츰 위에서 귀기울여주기도 하고, 결정권이 생기는 시기인 30후반. 
발언권을 가진 이들 세대가 택한 이야기거리가 우리끼리만 아는 이야기라는게 조금 안타깝다. 
90년대 중반에 30후반에 들어선 이전세대들이 모래시계를 만든 것(이 얘기는 상준형이 했던가?)과 동일한 맥락이나, 지금 30후반에 다다른 우리들은 우리만 아는 이야기를 끄집어내 추억팔이나 하고있지 않나 저어하다. 
더구나, 노인들이 자신들의 추억이라며 치켜세운 박근혜찌개를 강제로 떠먹으며 눈으로는 응4를 연신 쳐다보고 히히덕 거리고, 드라마가 끝나면 정색하고 돌아서기를 지난 오후 내내 하다보니 어젯밤엔 더 괜한 심통을 부렸다. 우리가 지금 추억이나 팔 때인가? 

2013년 12월 4일 수요일

정의당. 
심상정. 

심상정, 노회찬 대표인물 
대표인물들이 정의당에 대한 정체성 부재
비유 좋아하는 노회찬 대표, 앙꼬 없어 

인천연대 6:4 참여당 
사무부총장 2명 
인천연대는 안철수 친하고 싶어해
참여당은 안철수 싫어해 


국회에서는 민주당만 쳐다보고 있
부정선거 이슈로 천호선
국정원개혁 특위로 되면서 정의당
심상정 탈당 희망, 안철수는 안받아줘
원내에서 교섭단체 구성이 목표

안철수
지방선거 이후 창당
지방선거 관심 저조
대선에만 관심 있어

정의당
배진교, 조택상, 울산북구청장
탈당 이유는 단일화 염두에 둔(이호웅 건재)
송영길도 인천연대 눈치
인천은 자체적으로 야권단일화
정의당 김성진 인천시당위원장
인천은 챙길 것


브랜드의 3요소 :
Relevance 적절성-진보정당 필요성 27% 야권에서만 보면 50-70 무당파 중 40% - 확장할 수 있는 시장규모
originality 유사한 정당은? 15% 지지자들 가운데서도 30%만 인정
impact 지지도 2%
그런 의미에서 브랜드가 없다고 봐도 무방

컨설팅의 차원에서 조언을 할 때 가장 강조하는 것. 꾸준하게 하라.
그런데 대부분 꾸준히 못해. 왜 못하나
제시한 방안이 현실성이 없고, 깜냥에 안맞는 것일수도- 컨설팅 잘못한 것.
능력이 없어서. 하기 싫어서. 능력 없음을 인정하기 싫어하기 때문에 바깥에서 이유를 찾아.
본회의장에서는 민주당 바라보고 있고, 본회의장 밖에서는 안철수 바라보고 있고. 안철수신당과 유사하다는 응답이 6%밖에 안돼. 그런데 왜 거기 바라봐.
정체성이 없는거죠. 교섭단체 구성하기 위해

그동안 어떠한 홍보전략이 있었나? 그래야 평가할 것 아닌가.

2013년 12월 3일 화요일

never be the same again... 

젖은 책장을 아무리 조심스럽게 한장한장 떼어내 펼쳐 말려도 
책은 두고두고 원망하듯 읊조린다. 
"엎질렀잖아

정성을 다해 마음을 한장한장 떼어내다가 그냥 덮어두기로 했다. 
읽고 싶었고 읽고싶었지만, 너는 읽다만 책.
오래 두고 끝까지 읽을 책이 또 만나지겠지. 

2013년 12월 1일 일요일

나쓰메 소세키夏目의 하이쿠 중 이런 게 있다.
'뻐꾸기가 밖에서 부르지만 똥 누느라 나갈 수가 없다(時鳥厠半ばに出たかねたり)' 
어느 정치인의 부름을 받고 거절의사를 표한 것이라 한다. 
하이쿠는 통상적으로 계절을 담아야 하는데 뻐꾸기는 어느 계절이지? 궁금해하던 차에 누군가가 '저 뻐꾸기 여름내내 한 곡만 부르는구나'란 하이쿠를 알려줬다. 

아직 바꾸지 못했지만, 내게 전화를 하면 "전화주셔서 감사합니다. (계곡물소리 배경에) 뻐꾹뻐꾹" 한단다. 전화기 바꾼게 지난 겨울이었으니 아마 1년 내내 이 상태였던 듯 싶다. 쪽팔려. 왜 이런걸 이제야 얘기해주는거야. 
겨울엔 함부로 뻐꾸기 날리면 안된다. 뻐꾸기는 여름철새다. 

2013년 10월 28일 월요일

라이프사진전 메모

마티스 색감. 피카소 구성. 
빈 미술대학. 히틀러. 
노년 미술. 문학상. 처칠. 
경교장. 4발 중 2발. 
존 밀리
헤밍웨이 마스터 4중주
추파춥스 
1999년 조 디마지오 먼로 곁으로. 
우리 모두는 가끔 울곤하지. 
카스트로 암살 시도 638
컬러사진 이후 반전운동이 시작. 

2013년 10월 24일 목요일

스미마셍

미안함의 역설 
스미마셍'(すみません)은 '당신에게 미안한 것이 있기 때문에 우리의 관계는 아직 끝나지 않았습니다. 
관계를 닫기 위해 미안하다 말하는 경우가 있고, 관계를 잇기 위해 미안하다 말하는 경우가 있다. 
일본에 대해 유일하게, 가장 처음 마음에 들은 점이 이것이 아닐까 싶다. 

2013년 10월 11일 금요일

초현실주의는 인간이 자는 동안 꾸게 되는 꿈이란 것은 신이 인간에게 주는 메시지나 미래에 대한 계시가 아님을 전제로 등장했다. 
정말 뭣같은 꿈을 여러 편 꾸고 뭣같은 기분을 달래려 초현실주의 대열에 합류함

2013년 7월 10일 수요일

뜨거움은 쓴맛을 감춘다

짠맛도 단맛도


냉정을 찾아야 직시하는 몸의 이치는

혀끝으로부터 손끝,

신경계의 마디마디

시놉스의 작은 틈을 거슬러

일관되다


식은 커피

늦은 오후로 접어든다

혀끝에도, 정신에도 냉정함이 찾아든다

오후 두시무렵엔 몰랐던